ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙA' ΛΟΥΚΑ

Κυριακή των προπατόρων σήμερα και η Εκκλησία μας όρισε να διαβάζεται η Ευαγγελική περικοπή, που αναφέρεται στην παραβολή του Μεγάλου Δείπνου. Ένας άνθρωπος κάλεσε κόσμο πολύ στο δείπνο που ετοίμασε, και όταν ήρθε η ώρα έστειλε τον υπηρέτη του να τους ειδοποιήσει πως όλα ήταν έτοιμα. Όμως αυτοί αντί να χαρούν και να ξεκινήσουν να προσέρχονται στο δείπνο, άρχισαν ο ένας μετά τον άλλο να αρνούνται την πρόσκληση, προφασιζόμενοι διάφορες αφορμές. Ο ένας είπε ότι αγόρασε ένα χωράφι, και πρέπει να πάει να το δει, ο άλλος ότι αγόρασε πέντε ζευγάρια βόδια και πρέπει να πάει να τα δοκιμάσει, κι ένας τρίτος ότι παντρεύτηκε, και όλοι τους παρακαλούν τον οικοδεσπότη να τους συγχωρήσει για την απουσία τους. Και τότε θύμωσε ο οικοδεσπότης, μας λέει ο Χριστός, και έστειλε τον δούλο του να καλέσει από τους δρόμους και τις πλατείες τους φτωχούς, τους ανάπηρους και τους τυφλούς. Και σαν είδε ότι ακόμα υπήρχε χώρος, τον έστειλε ξανά, λέγοντάς του να ψάξει περισσότερο και να βρει τους ενδεείς και αν είναι ανάγκη να τους πείσει να έλθουν, μιας που τελικά κανένας από όσους είχαν αρχικά κληθεί δεν πρόκειται να συμμετάσχει στο δείπνο.

Αρχικά μέσα από την Παραβολή ο Κύριος θέλει να υποδηλώσει ότι οι Εβραίοι, που θεωρούσαν ότι έχουν πρώτοι το δικαίωμα στη Βασιλεία του Θεού, τελικά αποκλείσθηκαν απ’ αυτήν για να την απολαύσουν οι εθνικοί. Όμως η Παραβολή αυτή έχει και γενικότερη εφαρμογή στον καθένα μας. Ο Θεός καλεί όλους μας. Και είναι φοβερό να αρνηθούμε την κλήση του προβάλλοντας τις ανόητες προφάσεις των αρνητών της Παραβολής. Είναι προφάσεις μικρές και υποκριτικές, που ξεσκεπάζουν την κακή διάθεση των προσκεκλημένων. 

Οι προσκεκλημένοι της σημερινής παραβολής είναι όλοι εκείνοι που έχουν γνώση του Θεού, που έχουν ακούσει το Ευαγγέλιο και καλούνται από το Χριστό να συμμετάσχουν στην αλήθεια της κοινωνίας μαζί Του. Εξέπεσαν ωστόσο, εξαιτίας του ασθενούς τους λογισμού και της προσκολλήσεώς τους στα υλικά και βιοτικά πράγματα. Αυτοί που είπαν “αγρόν ηγόρασα”είναι εκείνοι που απασχολούν τη διάνοιά τους με άλλες σκέψεις και κοσμοθεωρίες, παραιτούμενοι από τη μελέτη του λόγου του Θεού και της αληθινής Ζωής. Εκείνοι που αγόρασαν τα βόδια είναι που ασχολούνται με τις βιοτικές μέριμνες και καταναλώνουν σε αυτές όλο τους το ενδιαφέρον και την ενεργητικότητα, λησμονώντας τα πνευματικά. Και τέλος εκείνος που μόλις είχε παντρευτεί, επειδή θεωρεί ότι στην συζυγική κοινωνία βρίσκεται το παν, αντιπροσωπεύει τους ανθρώπους που προτιμούν τις επίγειες απολαύσεις από τις επουράνιες.

Όλοι τους είχαν ειδοποιηθεί από καιρό για το δείπνο αυτό. Θα μπορούσαν να είχαν ρυθμίσει το πρόγραμμά τους, ώστε να μπορέσουν να συμμετάσχουν. Αυτές οι προφάσεις όμως επιπλέον δείχνουν πόσο μας περισπούν και μας δένουν οι φροντίδες της ζωής, η εργασία μας και οι οικογενειακές μας υποχρεώσεις.

Με το κάλεσμα αυτό ο Θεός επιθυμεί, ο άνθρωπος να ζήσει σε κοινωνία μαζί του, στην αιώνια βασιλεία του. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Κύριος μας μιλώντας για αυτήν την βασιλεία του Θεού χρησιμοποίησε εικόνες χαράς και ευτυχίας από τη ζωή των ανθρώπων για να υποδηλώσει με αυτές, πως στην βασιλεία του Θεού, όσοι θα αξιωθούν και θα αναδειχθούν κοινωνοί της ζωής του Θεού, θα χαίρονται τη μεγαλύτερη χαρά, θα ζουν ευτυχισμένοι στη δόξα του Θεού. Όλοι, όσοι έχουμε βαπτιστεί στο όνομα της Αγίας Τριάδος και έχουμε ενταχθεί στην Εκκλησία, είμαστε καλεσμένοι για να ζήσουμε στην αιώνια βασιλεία του Θεού. Αυτό σημαίνει, ότι ο Θεός μας διάλεξε ανάμεσα από εκατομμύρια άλλων ανθρώπων για να μας κάνει μετόχους και κληρονόμους των αιωνίων αγαθών. Ο Θεός μας τίμησε με την εκλογή του και περιμένει την ανταπόκριση μας.

Η Συνήθεια όμως της αμαρτίας και οι εμπαθείς επιθυμίες μας οδηγούν σε λανθασμένη αξιολόγηση και της επίγειας ζωής την οποία υπερεκτιμούμε και της αιώνιας ζωής την οποία υποτιμούμε σε σχέση με την επίγεια ζωή. Το μήνυμα λοιπόν που σήμερα λαμβάνουν από το στόμα του Κυρίου, είναι να στρέψουμε την προσοχή μας και να ενδιαφερθούμε για να «παρακαθίσουμε στο τραπέζι της βασιλείας του Θεού». Να μην απορρίψουμε την πρόσκληση του Θεού αλλά να αγωνιστούμε εναντίον όλων εκείνων που θα θελήσουν να μας αποτρέψουν από την απόλαυση αυτής της αιώνιας χαράς.

Η Εκκλησία σε κάθε θεία λειτουργία μας καλεί να λάβουμε μέρος στο δείπνο της σωτηρίας. Να προσέλθουμε με πίστη και σεβασμό να μεταλάβουμε το σώμα και αίμα του Χριστού «εις άφεσιν αμαρτιών και ζωήν αιώνιον». Από σήμερα ας αρχίσουμε να ιεραρχούμε σωστά τα πράγματα και να εκτιμήσουμε τη πρόσκληση του Θεού. Κανένα εμπόδιο να μην μπορεί να σταθεί ικανό να μας τη στερήσει.

Η Εκκλησία είναι η διαρκής υπενθύμιση και η διαρκής ανανέωση της πρόσκλησης που ο Χριστός απευθύνει σε όλους μας. Έχουμε το προνόμιο να ανήκουμε στους ανθρώπους που έχουν γνωρίσει την αλήθεια που ο Θεός αποκάλυψε στον κόσμο και ως εκ τούτου ανήκουμε σε αυτούς που έχουν δεχτεί την πρόσκληση να συμμετάσχουμε στο δείπνο της Βασιλείας Του. Απομένει σε μας να αποδεχτούμε τούτη την πρόσκληση, και να μη παρασυρθούμε ούτε από ανθρώπινες κοσμοθεωρίες, ούτε από βιοτικές μέριμνες, ούτε από τις προσωπικές μας επιθυμίες. Ας ανταποκριθούμε με ανοιχτή καρδιά και διάθεση να συμμετέχουμε στο δείπνο της αιώνιας χαράς, της ειρήνης και της σωτηρίας που μας προσφέρει ο Θεός. Ας μην αφήσουμε καμία δικαιολογία να μας εμποδίσει από το να δεχτούμε τη χάρη Του. Ο Θεός μας καλεί όλους, και η σωτηρία μας εξαρτάται από την απάντησή μας στην πρόσκληση Του. Απομένει σε μας να αποδεχτούμε την πρόσκληση του Θεού και να προετοιμαστούμε κατάλληλα, ώστε να αξιωθούμε να ζήσουμε και την μεγάλη εορτή των Χριστουγέννων, που πλησιάζει, σε όλο της το πνευματικό μεγαλείο. Αμήν

Του Αρχιμανδρίτου π. Ιερόθεου Παπαθανασίου